Абсолютизм

Мы объясним, что такое абсолютизм, исторический контекст, в котором он возник, и его характерные черты. Кроме того, монархи, которые его практиковали
Абсолютизм был идеологией и политическим режимом Анцианского режима

Что такое абсолютизм?

Абсолютизм был идеологией и политическим режимом, характерным для так называемого Ансьен Режима (Ancien régime по-французски), т.е. состояния дел в монархической Европе до Французской революции 1789 года. Название абсолютизм происходит от существования абсолютного правительства , которое контролирует все общество , не будучи подотчетным никому, и которое в то время покоилось в фигуре королей

Абсолютизм был преобладающей политической моделью между 16 и 19 веками , когда он был либо насильственно свергнут революциями , как в случае с Францией, либо постепенно преобразован в либеральную монархическую систему, как это произошло в Англии

Такие тотальные правительства аристократии стали известны как абсолютистские монархии , и в них не было институтов (или публичной власти ) для посредничества между народом и властью, или между которыми распределялась власть. Напротив, царь был государством и слово его было законом

Эти отношения можно выразить в юридических терминах как означающие, что власть (в данном случае монарх) обладает в отношении своих подданных только правами, но не обязанностями любого рода; это означает, что он находится вне самих законов, которые он формулирует

То есть, короля нельзя судить за нарушение тех самых законов, которые он сформулировал, поскольку он стоит на другой плоскости – плоскости абсолютной власти. Его решения не могли быть поставлены под сомнение, его воля не могла быть нарушена или опротестована кем-либо: король был верховным судьей во всех возможных сферах

Парадоксально, но абсолютизм сосуществовал в течение части XVIII века с Просвещением и его либеральными и эмансипационными предложениями, что привело к появлению просвещенного деспотизма, то есть формы авторитарной монархии, которая продвигала идеи прогресса и образования среди своих подданных. Только в середине 19 века так называемая ‘Весна народов’ положила этому конец на европейском континенте

Исторический контекст абсолютизма

История абсолютизма начинается с конца Средних веков , когда европейские монархии начали концентрировать власть в своих руках. Это стало возможным благодаря ослаблению католической церкви и папства в результате предыдущих событий, таких как Западный раскол и протестантская Реформация

Не имея никого, кто мог бы опровергнуть их власть, короли стали действовать все более авторитарно, особенно в королевствах Португалии, Испании, Франции и Англии, которые все больше функционировали как национальные государства. Это время начала перехода от феодализма капитализму

Однако полный абсолютизм возник во Франции XVII века при правлении Людовика XIV, известного своей фразой Государство – это я (фр. L’État, c’est moi). В этой стране развивалась теория божественного права на королевскую власть, согласно которой монархи были избраны божеством, чтобы править от его имени, и поэтому их слова были более или менее эквивалентны словам Бога

Характерные черты абсолютизма

Для абсолютизма власть королей была дарована Богом.

В широком смысле абсолютизм имел следующие характеристики:

• Государства как такового не существовало, или, по крайней мере, государство было сведено к фигуре короля. Не было ни государственной власти, ни верховенства закона. Воля монарха была законом, и как закон, она была непререкаема.
• Право монарха на власть имело божественное происхождение, то есть он был назначен самим Богом править. По этой причине от него также ожидали, что он будет временным главой церкви в его владениях.
• Воля царя не имела границ, и он должен был править в экономических, религиозных, юридических, дипломатических, бюрократических и военных вопросах.
• Власть короля была пожизненной и наследственной.
• Абсолютистская модель общества оставалась феодальной , хотя появление капитала буржуазии вскоре привело к концентрации экономики городах

Представители абсолютизма

Были мыслители и теоретики, которые обсуждали абсолютизм, даже защищали его как естественную систему правления или как наилучшую из имеющихся. Среди них были Жан Боден (1530-1596), Томас Гоббс (1588-1679) или Жак Боссюэ (1627-1704)

С другой стороны, в число монархов, исповедовавших доктрину абсолютизма, входят:

• Людовик XIV Французский, Король-Солнце (1638-1715).
• Филипп V Испанский, Анимосо (1683-1746).
• Карл XII Шведский (1682-1718).
• Яков II Английский (1633-1701).
• Фридрих I Прусский, король-сержант (1688-1740).
• Карл II Английский (1630-1685).
• Петр I из России, Петр Великий (1672-1725).
• Карл VI из Священной Римской империи (1685-1740).
• Густав III Шведский (1746-1792).
• Фердинанд VII Испанский, король-преступник (1784-1833).

Конец абсолютизма

Революционная волна 1848 года стала известна как ‘Весна народов’.

Падение абсолютизма в Европе произошло после Венского конгресса 1814 года, который восстановил традиционную монархию после поражения империи Наполеона Бонапарта. Против воли своих народов на троны сели новые абсолютные монархи, и возникла мысль, что политический путь Французской революции может быть пройден заново, в так называемой Европейской реставрации

Однако либеральные и революционные идеи уже были посеяны, и, за исключением Российской империи, которая продержалась до 1917 года, большинство абсолютистских монархий Европы поддались революционной волне 1848 года , известной как Весна народов или Год революций

Это были либеральные и националистические революции, в ходе которых появились первые признаки организованного рабочего движения. Хотя в основном они были сдержаны или подавлены, они ясно показали невозможность длительного существования абсолютизма как системы правления