Культура миштеков

Мы объясняем, что представляла собой культура миштеков, ее обычаи, политика и экономика. А также их вклад и их характеристики
Культура миштеков заняла Монте-Альбан после того, как его покинули сапотеки

Что представляла собой культура миштеков?

Культура миштеков или цивилизация миштеков была одной из древнейших доколумбовых мезоамериканских культур, предком современного мексиканского народа миштеков. Он процветал на юге современной Мексики. Период их великолепия закончился в 10 веке, но народ миштеков сохранился до встречи с испанскими конкистадорами в 15 веке

Культура миштеков имела много общих черт со своими соседями сапотеками , а также с теми, кто называл себя людьми дождя. Однако каждая из этих культур шла своим путем, по мере того как они становились частью сложной сети панмезоамериканских отношений того времени

Его расцвет пришелся на мезоамериканский классический период (200 г. н.э.C.до 900 г. н.э.).C.). Он был определенным образом связан с такими важными городскими центрами, как Теотиуакан и Монте-Альбан

Судя по археологическим следам, их упадок был обусловлен процессом балканизации территории, то есть распадом на изолированные и враждующие культуры. Это сделало их уязвимыми для давления сначала со стороны империи ацтеков , а затем и со стороны испанских конкистадоров

Другие культуры:

8EN3UYGN9SMCTLO

Местонахождение культуры миштеков

Культура миштеков занимала в течение своей истории территорию, известную как Ла Микстека (Ñuu Dzahui, на их языке – Страна Дождей), расположенную на юге Мексики, на территории современных штатов Пуэбла, Оахака и Герреро

Это горный регион , который эта культура занимала в двух различных зонах: низменности (северо-западная Оахака и юго-западная Пуэбла) и высокогорье (северо-западный Герреро и западная Оахака)

Обычаи и традиции культуры миштеков

Микстеки имели много общих черт с другими культурами Мезоамерики, такими как майя и мексика (ацтеки), включая многие мифологические элементы и их поклонение солнечному божеству (Yya Ndicahndí или Taandoco)

Однако религия микстеков была характерно анимистической, а их божеством-покровителем был Дзауи, олицетворение дождя, чьи атрибуты во многом напоминают атрибуты Тлалока из Теотиуакана и тольтеков. Другим важным божеством был бог огня Уэуэтеотль, особенно у нижних миштеков

Известно, что миштеки поклонялись своим богам, принося в жертву людей и животных. Их религиозные лидеры занимали иерархическое положение в обществе , которое в остальном было в основном милитаристским

Микстеки даже разработали свои собственные стратегии ведения войны, свое собственное оружие и были упорными воинами. Об этом свидетельствует их керамическое искусство, большая часть которого сохранилась в изобилии, и их металлические статуэтки, хотя металлургия была мало и поздно развитой деятельностью в регионе

Язык этой культуры был прото-микстекским, от которого произошли языки микстеков, на которых до сих пор говорят в южной Мексике, с таким запасом диверсификации, что прибрежные и горные варианты были практически отдельными языками. Микстеки культивировали пиктографическую письменность , от которой сохранилось несколько кодексов

Экономика культуры миштеков

Микстеки были мастерами в создании золотых предметов.

Как и большинство народов Мезоамерики, экономика микстеков была в основном основана на сельском хозяйстве. Их важнейшими сельскохозяйственными культурами были маис, бобы, чили и сквош, а также непищевые продукты, такие как хлопок и какао, в тех регионах, где позволял климат

Однако их культура постоянно сталкивалась с крутым рельефом и нехваткой воды , характерными для этого региона, поэтому они разработали систему террасного земледелия, называемую ку юу

Они добывали селитру (карбонат кальция) в близлежащих шахтах и употребляли в пищу мясо гуахолотес (диких индеек) и ксолоитцкуинтлес (диких собак), которые в изобилии водились в регионе и были одомашнены различными народами Мезоамерики. Они также разводили кохинею, паразитирующий вид кактуса колючей груши, и рыбачили у тихоокеанского побережья

Наряду с другими народами Мезоамерики, миштеки участвовали в обширной сети торговли в регионе, являясь важными производителями металлов , таких как магнетит

Политика в отношении культуры миштеков

Организация миштеков была повелительной: они обычно предоставляли своим военачальникам управление гражданскими и экономическими аспектами. Одними из самых важных королевств миштеков были те, которые были основаны в 10 веке под правлением Очо Венадо Гарра де Ягуара, знаменитого прибрежного вождя, который начал активную экспансию

Тутутепек (Yacudzáa), Тилантонго (Ñuu Tnoo Huahi Adehui) и Ñuu Cohyo были среди королевств, объединенных под его властью. Этот касик правил ими до своей смерти

Хотя иногда они были союзниками, а иногда соперниками, миштеки и тольтеки были вынуждены объединиться, чтобы противостоять вторжениям империи мексиканцев (также называемых ацтеками), в конечном итоге потеряв важные города хозяевам Мехико-Теночтитлана

По этой причине после прибытия испанских конкистадоров многие владыки миштеков добровольно подчинились испанскому правлению в обмен на помощь против безжалостных ацтеков

Вклад культуры миштеков

Кодексы миштеков подробно описывают генеалогию важных семей.

Микстеки оставили после себя важные археологические свидетельства, а также внесли значительный вклад в современное представление о южной Мексике. Из всего этого можно выделить следующее:

• Керамическое мастерство. Украшенные множеством цветов , ремесленные изделия миштеков были многочисленны и поразительны. Ритуальные сосуды и другие керамические предметы все еще сохранились, особенно в окрестностях Монте-Негро и Пуэблы.
• Золотое дело. Несмотря на слабое развитие в регионе, миштеки культивировали золотое дело, особенно работу с золотом, которое они называли экскрементами богов и которое они обрабатывали в сплавах , резьбе и кованых изделиях.
• День мертвых. Хотя у этой знаменитой традиции мексиканской культуры нет единого родоначальника, считается, что миштеки могли внести свой вклад в ее сохранение, либо как собственный обычай , либо как наследство или заражение от других доиспанских народов региона, среди которых было много синкретизма.
• Mixtec codices. Сохранилось несколько кодексов миктекской литературы , в которых подробно описаны генеалогии наиболее важных семей на оленьей шкуре. Возможно, это один из самых важных вкладов этой культуры в археологическое наследие Мезоамерики.