Культура сапотеков

Мы объясняем, что представляла собой культура сапотеков, ее религия, культура, экономика и особенности. Также, каков был их вклад
Культура сапотеков развивалась в долине Оахака между 500 г. до н.э.и 900 г. н.э

Что представляла собой культура сапотеков?

Культура сапотеков является одной из древнейших и наиболее важных доколумбовых цивилизаций, период расцвета которой пришелся на Предклассический и Классический периоды ( между 500 г. до н.э.C.и 900 г. н.э.C .). Он поселился на возвышенных землях южной Месоамерики , на территории современных мексиканских штатов Долина Оахака, Герреро и Пуэбла

В отличие от большинства коренных народов Мезоамерики, не существует известных легенд или данных , раскрывающих их миграционный путь. Однако есть свидетельства того, что сапотеки верили в свое прямое происхождение с неба, поэтому они называли себя людьми облаков – прозвище, которое также относилось к их поселениям на земле на больших высотах

Название сапотеков происходит от языка науатль tzapotecatl, означающего ‘люди дерева сапоте’

Другие культуры:

Ubicación de la cultura zapoteca

Первой столицей сапотеков был Монте-Альбан.

Сапотеки поселились в долине Оахака , примерно в двухстах километрах к югу от современного города Мексики

Его столицей был Монте-Альбан, расположенный примерно в десяти километрах от города Оахака, который был стратегически важным пунктом, поскольку оттуда можно было увидеть центральные долины (совокупность трех речных долин). В столице имелись многоярусные пирамидообразные сооружения для священных зданий, гробниц и рынков

Сапотеки создали несколько важных поселений, которые были разделены на три группы: долинные, высокогорные и южные. Им удалось доминировать на этих землях благодаря тесным торговым связям с цивилизацией ольмеков на южном побережье Персидского залива, военным завоеваниям и захвату соперничающих правителей в других близлежащих городах

Около 900 года нашей эры.C. Сапотекский город Митла (в долине Оахака) стал самым важным, помимо прочего, благодаря своей архитектуре с богато украшенными зданиями, расположенными вокруг площадей

Общая характеристика культуры сапотеков

С 800 года до н.э. и далее. Главным городом стала Митла.

Среди общих характеристик выделяется культура сапотеков влияние на них оказали ольмеки , первой мезоамериканской цивилизации. Например, в искусстве с использованием драгоценных камней, в архитектуре с пирамидообразными зданиями и в религии с поклонением множеству богов

Социальная организация сапотеков была иерархической и более сложной, чем у ольмеков. Однако в обеих цивилизациях религия занимала центральное место в управлении. Он был определен по следующей пирамидальной структуре:

• Правители’ – самый могущественный сектор, состоящий из жрецов с божественной силой, которые правили в разных городах.
• Элита Это был сектор, состоящий из высших воинов, вождей и правительственных чиновников.
• Купцы. Это был сектор, который благодаря своей коммерческой деятельности имел определенный престиж, отличавший его от большинства населения
• Ремесленники Это был сектор большинства, состоящий из фермеров, ткачей и гончаров, среди прочих.
• Рабы Это был самый наказуемый сектор, состоящий из военнопленных или арестованных за преступления. Их использовали в качестве рабочей силы или приносили в жертву богам.

Культура сапотеков характеризовалась своими великими воинами, поскольку каждый мужчина из числа торговцев, ремесленников и рабов был обязан идти на войну. В 800 г. до н.э.C.власть в столице Монте-Альбана пришла в упадок. Причина неизвестна, поскольку на нем нет следов насилия или военных действий. Город Митла (известный своей архитектурой) стал главным центром

Во время испанского завоевания пирамидальное общество сапотеков было значительно сокращено до крестьян, плативших дань. Сегодня в сельских районах Мексики преобладает немногочисленное население сапотеков с современной и сложной культурой, объединяющей мексиканские, испанские колониальные и доиспанские черты

Сегодня самым известным сапотеком является Бенито Хуарес, родившийся в высокогорной деревне Гелатао. Он был президентом Мексики с 1858 по 1872 год, и в знак признания его заслуг ежегодно отмечается банковский праздник с паломничеством в Оахаку в честь дня его рождения

Среди других известных и уважаемых сапотеков – писатели коренных народов Виктор де ла Крус, Виктор Теран, Наталия Толедо Пас и Марио Молина Крус

Экономика культуры сапотеков

Экономика сапотеков была основана на выращивании кукурузы, бобов, кабачков, кофе, пшеницы и сахарного тростника, а также на охоте, рыбалке и сборе диких плодов. Для них характерны инновационные методы повышения эффективности сельского хозяйства

Например, они создали искусственные террасы на склонах долин в шахматном порядке, чтобы дождь не смыл урожай. Кроме того, эти террасы орошались обширными каналами, питаемыми природными источниками

Эти достижения позволили обеспечить внутреннее и внешнее потребление, поскольку они могли торговать своей продукцией с близлежащими деревнями , как сельскохозяйственной, так и ремесленной (керамика и текстиль)

Боги культуры сапотеков

Как и другие культуры, сапотеки поклонялись Кецалькоатлю.

Как и другие мезоамериканские культуры, сапотеки были политеистами , то есть верили в нескольких богов. Однако их религиозная практика отличалась поклонением главному богу, Xipe Totec, божеству, связанному с сельским хозяйством , болезнями и весной

В качестве символа новой растительности Xipe Totec использовали кожу человеческой жертвы, чтобы представить новую кожу, покрывающую землю весной. Кроме того, они приносили жертвы и подношения следующим богам:

• Тлатлаухаки. Бог Солнца
• Pitao Cozobi . Бог кукурузы.
• Coqui Bezelao . Бог мертвых.
• Кетцалькоатль. Бог ветров.
• Pitao Cocijo. Бог дождя и бури.
• Xonaxi Quecuya. Бог землетрясений

Сапотеки поклонялись своим предкам и верили в существование подземного рая, где покоятся останки предков. В районе Монте-Альбан было найдено более 170 подземных гробниц, многие из которых имеют украшенные своды и прихожие, свидетельствующие о богатстве города

На гробницах видны следы регулярного вскрытия, что свидетельствует об увлеченности или поклонении сапотеков культом предков

Культурные обычаи сапотеков

Праздник гуэлагетса до сих пор отмечается в городе Оахака.

К обычаям и традициям культуры сапотеков относятся:

• День мертвых. Это был один из праздников, который входил в религиозный календарь сапотеков и состоял из подношений богам, как необходимое действие для перехода в загробный мир. Кроме того, они исполняли танцы под ритм музыки , поскольку это был памятный, но радостный день. Сегодня это одно из самых заметных и признанных мексиканских событий.
• La guelaguetza. Это был сапотекский праздник поклонения различным божествам, таким как Вирхен-дель-Кармен, в центральной части Оахаки. Сегодня этот фестиваль остается одним из крупнейших в штате Оахака, он также известен как фестиваль ‘Понедельники холма’.
• Танец перьев. Это был традиционный танец, который является частью праздника Guelaguetza. Он возник для того, чтобы представить завоевание испанцами центральных долин, и использовался как средство евангелизации. Танец был представлен двумя сторонами: одна – испанцев, другая – народов Мезоамерики.

Языки сапотеков

Иероглифическое письмо сапотеков послужило основой для более поздних мезоамериканских письменностей.

В культуре сапотеков использовался макроязык, т.е. язык, состоящий из нескольких различных диалектов , которые не были взаимно понятны. Это было связано с тесными торговыми отношениями с некоторыми близлежащими народами, такими как ольмеки, теотиуаканцы майя

Сапотеки разработали собственную письменность, основанную на иероглифах и других символах, которые они выгравировали на камне, зданиях и гробницах. Кроме того, они разработали числовую систему, представленную точками и столбиками, которую они изобразили в виде года из двухсот шестидесяти дней и которая легла в основу календарей майя и ацтеков

Вклад культуры сапотеков

Культура сапотеков находилась под влиянием ольмеков. Однако цивилизация сапотеков смогла усовершенствовать унаследованные знания и достичь сложного уровня в архитектуре, искусстве , письменности и инженерном деле. К основным вкладам в развитие более поздних цивилизаций относятся:

• Кукуруза как основной продукт.
• Современная система орошения.
• Создание собственной письменности.
• Создание календаря.
• Создание системы нумерации.

Продолжение: Культура ацтеков